In den letzten Jahrzehnten des 1851. Jahrhunderts kam es zu einem stetigen Zustrom von Migranten von den Kanarischen Inseln zum amerikanischen Kontinent, einem wichtigen Exodus, der durch die sogenannten Zustimmungs- und Schutzbriefe dokumentiert wurde. Diese Dokumente, eigentlich als Comendaticias bekannt, waren für die legale Auswanderung unerlässliche Bordgenehmigungen. Eine detaillierte Untersuchung des Stadtarchivs von Mogán auf Gran Canaria zwischen 1894 und 1840 bietet uns einen einzigartigen Einblick in die persönlichen Geschichten hinter dieser großen transozeanischen Reise. Comendaticias, die erstmals in den späten XNUMXer Jahren auftauchten, erforderten das Wissen und einen positiven Bericht der Regierungsbehörden. Sie wurden von den Betroffenen selbst, von unmittelbaren Familienangehörigen (Vätern, Müttern) oder sogar von Nachbarn, die die Verantwortung übernahmen, beantragt. Die Anträge wurden an die Bürgermeister der Gemeinden gerichtet und enthielten persönliche Daten und die Identität der Antragsteller und Begünstigten, darunter Angaben zu Personalausweis, Familienstand, Alter, Beruf, Beschäftigung und Adresse.
Havanna war ein beliebtes Ziel für alleinstehende Tagelöhner, die ihr Glück suchten. 1859 beantragten Persönlichkeiten wie Wenceslao Ponce (18 Jahre alt), Nicolás López (25 Jahre alt) und Silvestre González Suárez (29 Jahre alt, verheiratet, wanderte aber nur mit Erlaubnis seiner Frau aus) Lizenzen für die kubanische Stadt. Im selben Jahr wanderte der 19-jährige Tagelöhner Ramón Hernández auf Ersuchen seines Vaters Antonio Hernández Carvajal aus, der ebenfalls nach Havanna reiste. Überraschenderweise wird in seinem Antrag vom August 16 der 1859-jährige Francisco José Suárez Dumpiérrez als Eigentümer aufgeführt, was auf die sozioökonomische Vielfalt der Auswanderer hindeutet. Jahre später, im August 1866, beantragte Juan José Ponce Hernández, ein 27-jähriger verheirateter Mann, eine eigene Lizenz für die Einreise nach Kuba. Dieser Fall deutet auf eine mögliche Hin- und Rückreise hin und verdeutlicht die Beharrlichkeit mancher Menschen bei ihrer Suche nach Stabilität.
Das Register von Mogán gibt auch Aufschluss über komplexe Familiensituationen. Im Juni 1873 beantragte die alleinerziehende Mutter María de León freies Geleit für ihre Tochter Josefa Antonia de León nach Kuba – ein Beleg für die Auswanderung von Frauen und die Suche nach Perspektiven für ihre Kinder. Im September 1885 arrangierte Manuel Hernández Sosa die Ausreise seines Sohnes Francisco Hernández Betancor, eines 15-jährigen Landbesitzers, nach Kuba. Im darauffolgenden Jahr, im Oktober 1886, tat Antonio Quesada Quintana dasselbe für seinen Sohn Daniel de los Reyes Quesada Falcón, einen 18-jährigen Landwirt.
Auch die nachbarschaftliche Verbundenheit spiegelt sich wider: José Moreno Lorenzo (ein Schafhirte) erhielt im September 1886 auf Bitten seines Nachbarn und „Kurators“ Pedro Quintana Suárez eine Reiseerlaubnis nach Kuba. Auch Großfamilien zogen um. María del Pino Navarro beantragte im August 1888, dass ihre fünf Enkelkinder – María del Pino, María Dolores, Manuel Ciriaco, Francisco María und María del Pilar Cabrera Vargas im Alter zwischen 21 und 9 Jahren – alle nach Cienfuegos auf Kuba geschickt werden sollten. Dies spiegelt den Exodus ganzer Familien auf der Suche nach neuen Möglichkeiten wider.
In den 1880er und frühen 1890er Jahren kam es weiterhin zu einem Muster der Familienauswanderung. Im September 1889 beantragte María Dolores Ramírez Montesdeoca die Freilassung ihres Sohnes Mariano Ramírez nach Kuba. Im selben Monat sorgte Gregoria Ramírez Montesdeoca für die sichere Überfahrt ihrer Söhne Manuel Matías und Juan Matías Ramírez, Bauern im Alter von 17 und 11 Jahren, nach Cienfuegos. Die Witwe María Suárez Cubas schickte ihren Sohn Francisco Suárez Travieso (Tagelöhner, 18 Jahre alt) nach Kuba, und José González Sarmiento tat dasselbe mit seinem Sohn Lisandro González Betancor (Bauer, 18 Jahre alt).
In den letzten Jahren des untersuchten Zeitraums setzten sich dieselben Trends fort: Im Oktober 1889 beantragte María Concepción Vargas Ortiz die Überfahrt für ihren Sohn Pedro Navarro Vargas (einen 15-jährigen Bauern) nach Kuba. Im Jahr 1890 taten María Dolores Sánchez Valerón und José Sánchez Valerón dasselbe für ihre Söhne José María Armas Sánchez (einen 17-jährigen Tagelöhner) und José Sánchez Segura (einen 17-jährigen Hirten) nach Cienfuegos und Kuba. Fälle wie der von Ramona Suárez Castellano im September 1892 und Oktober 1894, die zunächst ihren Sohn Francisco Sosa Suárez schickte und dann ihre eigene Reise und die ihrer anderen Kinder Silverio und Constancia Sosa Castellano nach Cienfuegos arrangierte, veranschaulichen die Beharrlichkeit und Wiedervereinigung von Familien im Laufe der Zeit.
Die von Jesús Emiliano Rodríguez Calleja, Doktor der Neueren Geschichte an der Universität Las Palmas (ULPGC), untersuchten Einschiffungsgenehmigungen, bekannt als „Comendaticias“, die zwischen 1851 und 1894 in Mogán ausgestellt wurden, zeichnen ein anschauliches Bild der Auswanderung von Gran Canaria auf den amerikanischen Kontinent. Diese Dokumente, die eine legale Ausreise von der Insel ermöglichten, enthalten nicht nur Namen und Daten, sondern offenbaren auch ein Mosaik von Familien, Berufen und Schicksalen und zeichnen die Hoffnungen und Opfer derer nach, die jenseits des Atlantiks eine bessere Zukunft suchten. Der älteste Eintrag vom 10. März 1851 stellt Juan José Morales vor, der die Genehmigung für sich, seine Frau (deren Name in diesem Auszug unbekannt ist) sowie einen Sohn und eine Tochter beantragte, um nach „La América“ zu reisen. Jahre später, im August 1859, offenbart eine bemerkenswerte Konzentration von acht Passierscheinen ein Muster familiärer und möglicherweise koordinierter Ausreisen nach Havanna. Zu ihnen gehörten Francisco Ponce, der mit seiner Frau und seinem Sohn auswanderte; José Castellano Vega, der mit seinem Sohn auswanderte; und José Matías Ponce, der ebenfalls mit seiner Frau und seiner Tochter auswanderte. Diese ersten Fälle deuten auf eine organisierte oder gruppenweise Auswanderung hin, bei der der Familienzusammenhalt im Vordergrund stand.
Die Analyse dieser Vor- und Nachnamen, ihres Alters, ihrer Berufe und ihrer familiären Beziehungen zeichnet ein intimes Bild der Gemeinde von Mogán und ihrer engen Verbindung zur großen Migrationswelle, die die Kanarischen Inseln und die Karibik im 19. Jahrhundert veränderte. Die Schutzbriefe aus dieser Zeit sind die ältesten und formellsten Dokumente, die in Mogán gefunden wurden. Sie waren umfangreich und enthielten Eide und Aussagen von Zeugen, die das gute Verhalten der Antragsteller, die Abwesenheit von öffentlichen Schulden, die Freiheit vom Militärdienst und keinerlei Verpflichtungen, die Dritten schaden würden, bescheinigen sollten – alles mit dem erklärten Ziel, „ihr Vermögen zu mehren“. Die Schutzbriefe aus dieser Zeit sind die ältesten und formellsten Dokumente, die in Mogán gefunden wurden. Sie waren umfangreich und enthielten Eide und Aussagen von Zeugen, die das gute Verhalten der Antragsteller, die Abwesenheit von öffentlichen Schulden, die Freiheit vom Militärdienst und keinerlei Verpflichtungen, die Dritten schaden würden, bescheinigen sollten – alles mit dem erklärten Ziel, „ihr Vermögen zu mehren“.
